Католикос всех армян вазген 1. Национальный герой Армении, или Факты о Католикосе Вазгене I. Вазген I - философ и ученый

[Васкен; арм. Վաևգեճ] (в миру Левон-Карапет Палчян (Балджян)) (20.09.1908, Бухарест - 18.08.1994, Эчмиадзин), Святейший Верховный Патриарх и Католикос всех армян. Начальное образование получил в арм. школе в Одессе, куда в годы первой мировой войны переехали его родители. После возвращения в Румынию продолжил учебу в бухарестском лицее Мисакян-Кесимян, затем в Бухарестском высшем торговом уч-ще (1924-1926). Окончил литературно-философский факультет Бухарестского ун-та (1936) и отделение практической педагогики (1937). В 1929-1943 гг. преподавал в арм. школах Бухареста. В 1937-1938 гг. редактировал и издавал в Бухаресте научный ж. «(?)երկ» (Пашня). В 1942 г. рукоположен во священника в Афинах предстоятелем Греческой епархии Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) архиеп. Карапетом (Мазлумяном). Обучался на богословском фак-те Бухарестского ун-та (1943-1944). В 1943 г. получил степень вардапета и принял имя В. Был назначен местоблюстителем (1943), а затем предстоятелем (1947) Румынской епархии ААЦ. 23 мая 1948 г. в Эчмиадзине католикос Геворг VI присвоил В. степень верховного вардапета, а в 1951 г. он был хиротонисан во епископа. В 1952 г. В. был избран в румын. Комитет защиты мира. С 1954 г. член Верховного духовного совета св. Эчмиадзина. В дек. 1954 г. получил в управление также и Болгарскую епархию ААЦ. 30 сент. 1955 г. на Национально-церковном Соборе тайным голосованием В. был избран Верховным Патриархом и Католикосом всех армян, 2 окт. в Эчмиадзинском кафедральном соборе состоялась его интронизация.

И в Румынии, и позднее в Эчмиадзине В. прилагал много сил к объединению арм. диаспоры, к укреплению духовных и культурных связей с родиной. он совершил 30 пасторских посещений епархий ААЦ в разных странах, в рамках межцерковного общения встречался с главами различных конфессий, был участником Всемирных конференций религ. деятелей в Москве (1977, 1982), Берлине, Хельсинки. При нем ААЦ стала членом ВСЦ (1962) и Конференции европейских Церквей. Награжден золотыми медалями Всемирного совета мира им. Жолио Кюри (1962) и Советского комитета защиты мира (1968), «Звездой Республики» Румынии (1952), орденом «Знак почета» (1968), орденом Дружбы народов (1978), а также орденом прп. Сергия Радонежского 1-й степени (1983).

Уже в первом офиц. послании (кондаке) от 1 дек. 1955 г. он особо подчеркивал необходимость восстановления арм. храмов и мон-рей. В его патриаршество были восстановлены кафедральный собор и мон-ри св. Рипсиме, св. Гаяне и Шогакат в Эчмиадзине, мон-ри Гегард и Хор-Вирап, церкви св. Саргиса, Зоравар и св. Ованнеса в Ереване, св. Месропа Маштоца в Ошакане, арм. храмы в Баку, Москве, Ростове-на-Дону и Армавире. В Эчмиадзине были построены гостиница и сокровищница, памятники св. мученикам и Хримяну Айрику, оснащена совр. техникой типография при кафедральном соборе. Благодаря усилиям В. были найдены, собраны и приумножены памятники духовной и материальной культуры Армении. В Ин-т древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадаран) в Ереване были переданы рукописи и документы, среди к-рых единственная рукопись «Истории дома Арцруни» Товмы Арцруни, Зейтунское и Малатийское Евангелия, иллюминированные Торосом Рослином , и др. Благодаря деятельности В. статус ААЦ в общественном сознании в АССР был достаточно высок, власти проявляли лояльность к Церкви, антирелиг. пропаганда не приобретала слишком откровенных форм.

В. благословил обретение независимости Арменией. Его заботами в 1989 г. были восстановлены Арцахская, Сюникская и Гугаркская епархии. В. принадлежит ряд философских, богословских и публицистических работ, первые из к-рых были опубликованы еще в 30-е гг. в Париже и Бухаресте. Он был избран почетным членом АН Армении (30 апр. 1991). Ему первому была присвоена высшая награда страны - звание Национального героя и орден Отечества (29 июля 1994). В. неизменно пользовался всенародной любовью и авторитетом в Армении и среди армян за ее пределами. Несомненна его заслуга в укреплении дружеских связей между ААЦ и РПЦ.

Соч. (на арм. яз.): Уроки психологии. Эчмиадзин, 1961; Жизнеописание, послания, проповеди, речи, выступления. Эчмиадзин, 1958-1983. 4 кн.; Глядя в будущее. Эчмиадзин, 1988, 1993. 2 кн.; Наша литургия. Эчмиадзин, 1990.

Е. Г. Джагацпанян

Сегодня, 20 сентября, исполнилось 108 лет со дня рождения верховного патриарха и католикоса всех армян Вазгена I. Его имя и образ стали символом Армении, а авторитет до сих пор остается безусловным и недосягаемым, для армян во всем мире.

Будучи духовным лидером армян на протяжении почти 40 лет, Вазген находился рядом со своим народом в самые важные для нее периоды – обретение независимости, погромы армян в Азербайджане, война в Нагорном Карабахе, разрушительное землетрясение в Спитаке. Патриарх принимал участие во всех областях жизнедеятельности страны и поддерживал свой народ в трудный час, и словом и делом.

Вазген (Վազգէն Ա), мирское имя - Левон-Карапет Палчян, родился в семье учительницы и сапожного мастера в 1908 году, в Бухаресте. Окончив литературно-философский факультет Бухарестского университета на отделении практической педагогики, он более десяти лет преподавал в армянских школах Бухареста, а также редактировал и издавал некоторое время научный журнал «Пашня» .

В 1942 году будущий католикос был рукоположен в Афинах, получив сан священника. В 1943–1944-м обучался на богословском факультете, получил степень вардапета и принял имя Вазген. В 1947 году - назначен предстоятелем Румынской епархии. Уже через год ему была присвоена степень верховного вардапета, а в 1951-м он стал епископом. С 1954 года в управлении Вазгена была также Болгарская епархия Армянской Апостольской Церкви. В 1955 Был избран верховным патриархом и католикосом всех армян.

Вазген I прилагал много сил к объединению армянской диаспоры, укреплению культурных и духовных связей с родиной, получил множество наград за свою общественную деятельность. Внушительны его заслуги и в деле восстановления армянских монастырей, храмов, а также в поиске памятников духовной и материальной культуры Армении.

Именно благодаря авторитету Вазгена I, советские власти проявляли лояльность к Армянской Церкви и верующие не подвергались сильным гонениям. Католикосу принадлежит ряд философских, богословских и публицистических работ, которые он начал публиковать еще в 1930-е годы в Париже и Бухаресте:

«О понятии личности » (1938)
«Армяне горы Муса в романе Франца Верфеля » 1940)
«Хримян Айрик как воспитатель » (1943)
«Уроки психологии »
«Слово о Родине »
«Армяне Муса-дага в романе Франца Верфеля »
«Под солнцем Отечества »
«Задушевные письма армянским родителям! »
«Жизнь и деятельность Св.Григора Нарекаци »

Патриарх был избран почетным членом Академии наук Армении, и он же стал первым, кому в 1991 году, после провозглашения независимости, была присвоена высшая награда страны - звание Национального Героя и орден Отечества.

Но самая высокая награда патриарху - это всенародная любовь и светлая память, живущая в нас.

Что означает имя Вазген : «свет священного знания» (имя Вазген армянского происхождения).

Сегодня оно практически не употребляется даже среди представителей кавказских национальностей и не имеет родственных аналогов в Европе. Правда, анализировать его можно, учитывая данные нумерологии. Такая методика предполагает, что имени человека всегда соответствует конкретное число, которое определяет его достоинства и недостатки. И пусть на сегодняшний день нумерологию официально не признали наукой, все же, можно говорить, что именно она способна пролить свет на особенности личности конкретного человека, если он является обладателем редкого имени.

День ангела Вазгена: не отмечается по той причине, что имя Вазген не входит в список католических и православных праздников.

Характеристика имени Вазген

Характер имени Вазген : Имя Вазген нельзя назвать душой компании – он очень сдержан на людях и предпочитает больше слушать, чем говорить. В то же время, понимая, что от взаимодействия с окружающими в его жизни будет зависеть многое, имя Вазген все равно пытается немного перевоспитать себя и становится более разговорчивым, дипломатичным и доброжелательным. При этом в нем остается некоторая скрытность – он может долго присматриваться к человеку, прежде чем назовет его своим другом.

В дружбе больше всего ценит искренность и тяжело переживает факт предательства со стороны близких. Однако даже после обмана не теряет веры в людей и всегда надеется на то, что встретит человека, которому сможет доверять на 100%.

Вазген и его личная жизнь

Любовь и брак: Для Вазгена важна стабильность во всем, поскольку он – человек, не слишком уверенный в себе и не решающийся на перемены в своей жизни. Именно поэтому, Вазген способен всю жизнь провести на позиции, которая, пусть не приносит много денег, но зато является для него вполне понятной и предсказуемой. Кстати, то же самое касается и личной жизни. Имя Вазген часто женится только один раз, и даже если любовь проходит, все-таки пытается всеми силами сохранить брак, поскольку понимает, что второй раз строить отношения для него будет слишком сложно.

Таланты, бизнес, карьера

Бизнес и карьера: Что касается профессиональной реализации, то, скорее всего, Вазгену не удастся стать руководителем, поскольку для этого у него не хватает определенных лидерских качеств. При этом, он способен проявить себя как отличный исполнитель и, в частности, как проектировщик и советчик. В качестве исполнителя будет успешен, если станет работать не в одиночку, а вместе с партнерами, сотрудниками, коллегами, соавторами, напарниками и т.д.

Здоровье и энергетика

Здоровье и таланты имени : В нумерологии значение имени Вазген определяется числом 2, которое указывает на человека с присущим ему внутренним и эмоциональным беспокойством. Имя Вазген склонен впадать в депрессивные и пессимистические состояния различной степени тяжести. Некоторые из них не требуют никакого вмешательства, но существуют и те случаи, когда мужчине с именем Вазген требуется профессиональная психологическая помощь. Правда, чаще всего ему просто необходимо уединение для того чтобы морально отдохнуть и подумать над дальнейшими планами.

Психологи часто советуют Вазгену не акцентировать внимание на тех жизненных явлениях, которые он изменить не в состоянии. Также не рекомендуется думать об окружающих больше, чем о себе самом. Не стоит участвовать в спорах и конфликтах, поскольку они оказывают разрушительное и губительное воздействие на психику Вазгена.

Судьба Вазгена в истории

Что означает имя Вазген для мужской судьбы?

1. Вазген I - Верховный Патриарх и Католикос всех армян, первоиерарх Армянской Апостольской Церкви (1955-1994).

Вазген I - тот самый духовный лидер, который смог повысить авторитет Армянской Апостольской церкви не только среди жителей Армении, но и далеко за ее пределами. Ему удалось вернуть утраченную в советские годы веру, а также восстановить христианские традиции и обычаи. После обретения независимости, он стал первым Национальным героем Республики. В честь дня рождения Католикоса всех армян Вазгена I (Левона Палчяна) Sputnik Армения подобрал несколько интересных фактов из его жизни.

1. Вазген I посвятил служению церкви четыре десятилетия (1955-1994 года). Он почти сразу после смерти Иосифа Сталина стал Католикосом, и ему удалось возродить церковь в Армении.

2. Благодаря Вазгену Первому был восстановлен лик известного армянского поэта Петроса Дуряна. После его кончины близкие поняли, что у писателя нет ни одной фотографии, и это нужно исправить.

Тогда они позвали художника Абраама Саркисяна, чтобы тот хотя бы на смертном одре смог восстановить лик Дуряна, но маэстро отказался от этой идеи, отметив, что лицо поэта слишком искажено.

По заданию архиепископа Гарегина Хачатуряна останки Дуряна были тайно вывезены в Эчмиадзин под надзор Вазгена I. Будущий Католикос всех армян не только взял на себя ответственность за хранение останков поэта, но и передал его в музей литературы и искусства имени Чаренца, чтобы лик был восстановлен полностью и окончательно. За это ответственное дело взялся именитый ученый Андраник Джагарян, который воссоздал трехмерное изображение черепа.

3. Как рассказал Sputnik Армения литературовед, заместитель главного редактора журнала "Эчмиадзин" Вардан Деврикян, Вазген I посещал не все церкви. Оказывается, он посещал только действующие церкви.

Священнослужитель объяснял свое решение тем, что Католикос не может посещать церковь в качестве туриста.

4. Деврикян также поделился, что 24 апреля, в день памяти жертв Геноцида армян, Вазген I посещал мемориальный комплекс "Цицернакаберд" в 6-7 утра, чтобы не привлекать общественное внимание.

5. Первый Патриарший визит Вазгена I в Индию состоялся в 1963 году. Как рассказывал позже переводчик Католикоса, тогда президент Индии Сарвепалли Радхакришнан вышел к гостям, после чего присутствующие сами должны были подходить к индийскому главе, чтобы поприветствовать его.

Однако Радхакришнан раскрывает объятия, оставив в стороне официальную часть, и произносит: "Добро пожаловать, Ваше Святейшество". После этого президент задает неожиданный для всех вопрос: "Спросите, пожалуйста, принес ли с собой духовный лидер один из анекдотов ереванского радио?".

В ответ Католикос поинтересовался, какой именно анекдот успел услышать индийский президент. Армянские анекдоты были известны тогда благодаря прославившимся армянам.

6. Когда в советские годы первопрестольный Эчмиадзин был лишен всякой самостоятельности и не мог делать собственных шагов, Вазген I решил позаботиться об этом. Он обратился к властям на тот момент, когда завершил свою работу ХХ съезд компартии, осудивший культ личности Сталина. Советское руководство не могло не пойти навстречу пожеланию главы Армянской Церкви, которого 11 лет назад не преминула принять та самая личность, культ которой осудил съезд.

7. Главной причиной всенародной любви к Католикосу была сущность выдвигаемых им вопросов. Кроме важных сугубо церковных вопросов Вазген I продолжал последовательно добиваться репатриации армян в Советскую Армению, присоединения к Армянской ССР незаконно отторгнутых и включенных в состав Азербайджанской и Грузинской республик исконно армянских земель.

8. Вместе с тем Вазген I был тем счастливым Патриархом, который на закате дней стал свидетелем и участником осуществления заветной мечты — восстановления независимости Армении и победы в Карабахской войне.

Вазген I Бухарестци (Վազգեն Ա Բուխարեստցի) (в миру Левон Гарабед Абраами Палчян (Палджян) 20 сентября (3 октября) 1908, Бухарест, Королевство Румыния – 18 августа 1994 (85 лет) Вагаршапат, Армения.

Верховный Патриарх и всех армян, первоиерарх Армянской Апостольской Церкви

Национальный Герой Армении (28 июля 1994, за исключительные заслуги в деле сохранения и умножения национальных и духовных ценностей).

Орден Звезды Румынской Республики (1952).

Советские ордена Трудового Красного Знамени, «Знак почета» (1968) и Дружбы народов (1978).

Медаль имени Фредерико Жолио-Кюри (1962, за большой вклад в дело укрепления мира).
Золотая медаль Советского комитета защиты мира (1968).

Высшая награда Республики Армения — «Айреник»

Родился 20 сентября (3 октября) 1908 в Бухаресте в семье сапожника и школьной учительницы. Учился в армянской школе Одессы, куда во время Первой мировой войны эвакуировались его родители; затем - в бухарестском лицее Мисакян — Кесимян, а в 1924-1926 годах - в Бухарестском высшем торговом училище. В 1929-1943 гг. преподавал в армянских школах Бухареста.

В 1936 году окончил факультет литературы и философии Бухарестского университета, защитил дипломную работу на тему «Вопрос дисциплины в педагогике». Посещал семинары Педагогического института имени Титу Майореску, и в 1937 г. благополучно окончил его. С июня 1937 по май 1938 гг. издавал и редактировал культурно-обществоведческий научно-публицистический журнал «Эрк» («Пахота»).

В 1937-1942 гг. Палчян, углубившись в религиозные вопросы, ближе познакомился с Армянской Церковью, её историей, исповеданием, правом, традициями, установил личный контакт с главой Румынской епархии - архиепископом Усиком Зограпяном, что и привело его к пастырскому служению. В годы Второй мировой войны участвовал в деятельности Комитета помощи армянским военнопленным.

В 1942 году в Афинах (в то время находившихся под германской военной администрацией) предстоятелем Греческой епархии ААЦ архиепископом Карапетом (Мазлумяном) Палчян был рукоположён во священника. В 1943-1944 годах обучался на богословском факультете Бухарестского университета.

В 1943 году получил степень вардапета и имя Вазген, был назначен местоблюстителем, а в 1947 году - предстоятелем Румынской епархии ААЦ.

29 мая 1948 года в Эчмиадзине католикосом Геворгом VI ему дана была степень верховного вардапета.

20 мая 1951 года в Эчмиадзине был рукоположён в епископы. В 1952 году избран в Румынский Комитет защиты мира. С 1954 года - член Верховного духовного совета Эчмиадзина. В декабре 1954 года получил в управление также и Болгарскую епархию ААЦ.

12 мая 1956 - Верховный Патриарх в Москве во время официального одночасового приёма у Председателя Совета Министров СССР Н. А. Булганина передал ему меморандум о церковной деятельности Святого Престола, а также отдельный меморандум с предложением о присоединении Нагорного Карабаха к Армянской ССР.

С первых же лет своего восшествия на Престол Вазген Первый развернул обширную церковностроительную и восстановительную деятельность - расширил Эчмиадзинскую резиденцию, вновь открыл духовную семинарию Геворгян, десятки лет молчавшие церкви и монастырские храмы (около 40), сформировал новые епархии.

По его инициативе были учреждены церковные ордена «Сурб Григор Лусаворич», «Сурб Саак - Сурб Месроп», «Сурб Нерсес Шнорали». Неоспоримы его усилия в организации мероприятий, связанных с годовщинами Геноцида армян 1915 года: как на исторической родине, так и в Спюрке; в поддержке героической борьбы армян Арцаха, в создании Общеармянского фонда «Айастан». Его отеческим благословением был отмечен протокол референдума о независимости Армении.

Вазген Первый участвовал в международных конгрессах религиозных деятелей за мир, разоружение и установление справедливых отношений между народами, проходивших в Москве, Берлине, Хельсинки.

В 1950-1960-х Вазген I объездил все армянские колонии мира. Благодаря его усилиям, была сформирована основная часть зарубежных епархий Армянской Апостольской Церкви (1966).