1. Идеи какого направления в философии получили четкое выражение в деятельности «Венского кружка»?
A) *неопозитивизм
B) философия жизни
C) экзистенциализм
D) персонализм
E) постмодернизм
2. Представителем философии эпохи Возрождения является:
A) *Н. Кузанский
B) Эпикур
C) П. Абеляр
D) Р. Декарт
E) Б. Спиноза
3. Идея антропоцентризма принадлежит эпохе
A) *Возрождения
B) Просвещения
C) Средневековья
D) Античности
E) Нового времени
4. Что являлось центральной проблемой в философии Н. Кузанского:
A) *ученое незнание
B) рациональное познание
C) теория двойственной истины
D) учение о монадах
E) учение о «врожденных идеях»
5. Философ Нового времени, который ввел термин «монада» как духовную единицу бытия:
A) *Лейбниц
B) Бэкон
C) Локк
D) Гоббс
E) Декарт
6. О характере изменений мира в целом учит:
A) *диалектика
B) биология
C) химия
D) астрономия
E) история
7. Принцип «двойственной истины» заключает в себе:
A) *разделение научной и религиозной истин
B) представление об относительности истины
C) представление о Боге как источнике знания
D) представление о том, что любое суждение может быть истинным и ложным
E) признание равноправными двух начал: духа и материи
8. Ф. Бекон различает четыре вида идола или призраков. Определите, что не относится к идолам, признакам?
A) *Идолы Вселенной
B) Идолы пещеры
C) Идолы площади
D) Идолы рода
E) Идолы театра
9. О врожденных идеях было изложено в философии рационализма 17 в.
A) *Декартом
B) Лейбницем
C) Спинозой
D) Бэконом
E) Гоббсом
10. Понятие субстанции характерно для философии:
A) *Р. Декарта
B) М. Хайдеггера
C) А. Камю
D) П. Абеляра
E) Мо-цзы
11. Основным методом получения истинных фактов считал дедукцию:
A) *Р. Декарт
B) Мальбранш
C) Ф. Бэкон
D) Б. Паскаль
E) Дж. Локк
12. Проблему онтологии Р. Декарт решает:
A) *дуалистически
B) монистически
C) плюралистически
D) архаически
E) скептически
13. «Я мыслю, следовательно, существую». Кто автор изречения?
A) *Р. Декарт
B) Г. Гегель
C) Аль – Фараби
D) Аль – Кинди
E) Платон
14. Учение о единой субстанции разработал:
A) *Б. Спиноза
B) Т. Гоббс
C) Дж. Бекон
D) Дж. Локк
E) Д. Юм
15. Основным методом получения истинных фактов в “Новом Органоне” считал индукцию:
A) *Ф. Бэкон
B) Б. Паскаль
C) Р. Декарт
D) Дж. Локк
E) П. Гассенди
16. «Оно», «Я» и «сверх-Я» - понятия:
A) *фрейдизма
B) феноменологии
C) структурализма
D) позитивизма
E) экзистенциализма
17. В философии Нового времени было два следующих направления:
A) *эмпиризм-рационализм
B) номинализм-реализм
C) агностицизм-идеализм
D) правильного ответа нет
E) абсурдизм – нигилизм
18. Понятие “монады” относится к философии:
A) *Г. Лейбница
B) Эпикура
C) Ф. Аквинского
D) Ф. Бэкона
E) П. Гассенди
19. Ф. Бэкон был представителем направления:
A) *эмпиризма
B) рационализма
C) номинализма
D) иррационализма
E) волюнтаризма
20. Работа Канта «Критика чистого разума» посвящена проблемам:
A) *гносеологии
B) аксиологии
C) политики
D) бытия
E) общества
21. Фейербах относится к представителям:
A) *материализма
B) идеализма
C) агностицизма
D) скептицизма
E) рационализма
22. Работа Канта «Критика практического разума» посвящена проблемам:
A) *морали
B) гносеологии
C) политики
D) бытия
E) практики
23. «Звездное небо надо мной и моральный закон во мне» – два основных направления своей философии выразил
A) *И. Кант
B) Ф. Шеллинг
C) Г. Гегель
D) Л. Фейербах
E) И. Фихте
24. По мнению Фейербаха:
A) *Человек создал Бога
B) Бог создал человека
C) Демиург является автором мироздания
D) Бог создал природу
E) Человек человеку волк
25. «Философия жизни» относится:
A) *неклассической философии
B) классической философии
C) рациональной философии
D) немецкой классической философии
E) философии Просвещения
26. Понятие «вещь в себе» принадлежит философии:
A) *И. Канта
B) Г. Гегеля
C) И. Фихте
D) Ф. Шеллинга
E) Сократа
27. Понятие императив означает:
A) *закон
B) принцип
C) политика
D) счастье
E) противоречие
28. По мнению Фейербаха исходным пунктом философии является:
A) *человек
B) бог
C) политика
D) познание
E) апейрон
29. Кому принадлежали слова: «… поступай так, чтобы использовать человека для себя так же, как и для другого, всегда как цель и ни когда лишь как средство»?
A) *И. Канту
B) Сократу
C) Конфуцию
D) Ж. Ж. Руссо
E) К. Ясперсу
30. С точки зрения философии Канта сущность вещи познать:
A) *нельзя
B) можно
C) он вообще не касается этой проблемы
D) он не дает конкретного ответа на этот вопрос
E) сущность отсутствует
31. К законам диалектики относится:
A) *Закон отрицания отрицания
B) Закон естественного отбора
C) Закон достаточного основания
D) Закон исключённого третьего
E) Закон ускорения истории
32. Автор работы «Феноменология духа»:
A) *Г. Гегель
B) Б. Спиноза
C) Г. Лейбниц
D) И. Кант
E) Сократ
33. Специальный раздел философии, который занимается проблемой человека, называется:
A) *антропологией
B) праксиологией
C) эристикой
D) гносеологией
E) археология
34. Представитель экзистенциализма:
A) *К. Ясперс
B) Т. Кун
C) Л. Фейербах
D) М. Вебер
E) И. Хейзинга
35. Экзистенция – категория философии.
A) *Экзистенциализма
B) Неопозитивизма
C) Неотомизма
D) Фрейдизма
E) Персонализма
36. Отрицание действенного присутствия Бога в мире после сотворения мира:
A) *деизм
B) пантеизм
C) панентеизм
D) атеизм
E) теизм
37. Фундаментальная идея психоанализа – идея:
A) *бессознательного
B) понимания
C) бытия
D) абсурда
E) власти
38. Представитель «Философии жизни»:
A) *Г. Зиммель
B) А. Камю
C) М. Хайдеггер
D) К. Ясперс
E) Р. Барт
39. Проблема человека является центральной в философии 20 века:
A) *экзистенциализма
B) сциентизма
C) позитивизма
D) неотомизма
E) прагматизма
40. Понятие «пограничной ситуации» характерно для философии:
A) *экзистенциализма
B) немецкой классической философии
C) марксизма
D) герменевтики
E) средневековья
41. Представителем критического рационализма является:
A) *К. Поппер
B) Г. Гадамер
C) Ж. -П. Сартр
D) Э. Фромм
E) Л. Витгенштейн
42. Человек делает самого себя, обретает свою сущность, уже существуя – эта точка зрения характерна для:
A) *экзистенциализма
B) позитивизма
C) неотомизма
D) персонализма
E) герменевтики
43. Что не относится к формам рационального познания?
A) *Воля
B) Понятия
C) Суждения
D) Индуктивные умозаключения
E) Дедуктивные умозаключения
44. Назовите философское понятие, которое отражает процесс осмысления собственных духовных процессов, раздумья над приемами своей мысли и их социальной значимостью.
A) *Рефлексия (принцип человеческого сознания)
B) Трансцендентальная апперцепция
C) Майевтика
D) Эмпириокритицизм
E) Имманентность
45. Понятие «верификации» принадлежит философии:
A) *неопозитивизма
B) психоанализма
C) герменевтики
D) томизма
E) постмодернизма
46. Понятие «экзистенция» переводится как:
A) *существование
B) свобода
C) равенство
D) порядок
E) сущность
47. С философской точки зрения человек есть существо:
A) *биосоциальное
B) социальное
C) биологическое
D) религиозное
E) играющее
48. Одним из объектов исследования структурализма является:
A) *знаковые системы
B) политические теории
C) проблемы ценностей
D) экономические проблемы
E) бытие
49. Представителем «герменевтики» является:
A) *Гадамер
B) Ницше
C) Шопенгауэр
D) Фейерабенд
E) И. Лакатос
50. Представителем постмодернизма является:
A) *Ж. Делёз
B) А. Камю
C) Ж. П. Сартр
D) Г. Марсель
E) А. Безант
51. Античный мудрец Зенон пытался теоретически осмыслить движение. Как назывались его доказательства?
A) *апории
B) теории
C) модусы
D) атрибуты
E) идеи
52. По Аристотелю, материя- это:
A) *потенциальная предпосылка или возможность существования вещи
B) Логос
C) душа любой вещи
D) космический разум
E) Бог
53. Античный философ, автор тезиса «Человек есть мера всех вещей»:
A) *Протагор
B) Аристотель
C) Сократ
D) Платон
E) Горгий
54. Основоположник атомизма:
A) *Демокрит
B) Аристотель
C) Анаксагор
D) Платон
E) Юм
55. В Древней Греции искусство вести беседу - одна из форм:
A) *Диалектики
B) Дуализма
C) Воображения
D) Знания
E) Метафизики
56. Природа платоновской идеи:
A) *Не материальна, но умопостигаема
B) Не материальна и неумопостигаема
C) Относится к враждебным понятиям
D) Материальна, умопостигаема
E) Материальна, но не умопостигаема
57. Безмятежность, невозмутимость духа, спокойное созерцание вечной истины в Древней Греции считалось:
A) *Высшей ценностью, идеалом свободного человека
B) Основанием для порицания
C) Бесполезной тратой времени
D) Главным недостатком философии
E) Признаком беспечности
58. Кто из перечисленных древнегреческих философов принадлежал к элейской школе:
A) *Зенон
B) Гераклит
C) Сократ
D) Демокрит
E) Эпикур
59. По Аристотелю:
A) *Материя пассивна, форма активна
B) Материя активна, форма пассивна
C) Материя бесконечна, форма конечна
D) Материя и форма конечны
E) Материя и форма бесконечны
60. Укажите имя философа, не являющегося представителем античности:
A) *Спиноза
B) Фалес
C) Анаксимен
D) Анаксимандр
E) Гераклит
61. Выдающийся римский оратор и политик, соединивший греческую и римскую культуры, латинский гений, распространивший греческую мысль по всему миру:
A) *Цицерон
B) Плотин
C) Сенека
D) Боэций
E) Марк Аврелий
62. Понятие «Ли» означает:
A) *Следование церемониям
B) Любовь
C) Следование естественному закону
D) Следование велению сердца
E) Воспитание
63. Изречение «Мораль благородного мужа подобна ветру, мораль низкого человека – траве. Трава наклоняется туда, куда дует ветер» характерно для философской школы:
A) *Конфуцианства
B) Легизма
C) Даосизма
D) Инь-Ян
E) Имен
64. «У-вэй» - основной принцип школы:
A) *Даосизма
B) Инь-Ян
C) Конфуцианства
D) Моизма
E) Легизма
65. Управление обществом в конфуцианстве сравнивается с отношениями:
A) *отца и сына
B) матери и детей
C) тренера и тренируемого
D) мужа и жены
E) офицера и солдата
66. Основатель даосизма:
A) *Лао-цзы
B) Сюнь-цзы
C) Мен-цзы
D) Кун-Фу-цзы
E) Вен-цзы
67. Книги «Китайской образованности» в своем составе насчитывают:
A) *5 книг
B) 2 книги
C) 3 книги
D) 7книг
E) 4книги
68. Основателем джайнистского учения считается:
A) *Махавира Вардхамана
B) Будда
C) Конфуций
D) Чарвака
E) Лао-цзы
69. Священные тексты Древней Индии:
A) *Веды
B) Библия
C) Евангелие
D) Коран
E) Руны
70. «Жизнь человека – страдание, выход – в достижении нирваны» относятся к философской системе:
A) *Буддизм
B) Даосизм
C) Джайнизм
D) Чарвака
E) Вайшешика
71. Центральной идеей джайнизма является:
A) *Принцип а-химсы (непричинение зла)
B) Познание всего сущего
C) Аскетизм
D) Стремление к счастью
E) Обращение к богу
72. Древнеиндийская система материализма:
A) *чарвака
B) йога
C) вайшешика
D) ньяя
E) даосизм
73. Первая заповедь буддизма гласит:
A) *Жизнь есть страдание
B) Жизнь есть любовь к человеку
C) Жизнь есть искание истины
D) Жизнь есть наслаждение
E) Жизнь вечна и неизменна
74. К ортодоксальным школам-даршан относятся:
A) *ньяя
B) буддизм
C) джайнизм
D) локаята
E) конфуцианство
75. Будда в переводе означает:
A) *просветленный
B) праведный
C) разумный
D) умиротворенный
E) бессмертный
76. Закон сансары означает:
A) *закон круговорота перерождений
B) закон воздаяния
C) закон первичности общечеловеческих ценностей
D) закон естественного роста потребностей
E) закон диалектики
77. Настоящее имя Будды:
A) *Сиддхартха Гаутама
B) Лао-цзы
C) Чарвака
D) Анаксагор
E) Джина
78. Термин «патристика» означает:
A) *учение «отцов церкви»
B) символ веры
C) средневековая философия
D) оправдание Бога
E) учение П. Абеляра
79. О чем шел спор между реалистами и номиналистами:
A) *О природе общих понятий (универсалий)
B) О Боге
C) Об обществе
D) О природе человека
E) О возможности познания
80. Оправдание Бога за существование зла в мире и обществе:
A) *Теодицея
B) Теология
C) Телеология
D) Теогония
E) Теософия
81. «Золотой век схоластики» приходится на:
A) *13 век
B) 11 век
C) 14 век
D) 6 век
E) 2 век
82. Дискуссия между реалистами и номиналистами происходила в:
A) *средневековой философии
B) античной философии
C) философии Нового времени
D) Философии Просвещения
E) философии эпохи Реформации
83. Креационизм объясняет возникновение жизни:
A) *творением Бога
B) эманацией идеи
C) проявлением воли к жизни
D) самоорганизацией материи
E) появлением из космоса
84. Человек в средневековой философии рассматривался как:
A) *Образ и подобие Бога
B) Дитя природы
C) Низшее создание в иерархии творений
D) Существо самодостаточное
E) Часть Космоса
85. Догмат – это установление, истинность которого принимается:
A) *Без доказательства
B) Через доказательство
C) Через наблюдение
D) Через эксперимент
E) Эмпирически
86. Представителем периода схоластики является:
A) *Фома Аквинский
B) Аврелий Августин
C) Цицерон
D) Зенон Китийского
E) Диоген Синопский
87. Что такое пантеизм?
A) *всебожие – признание присутствия Бога во всей природе
B) признание первичности материи по отношению к сознанию
C) центром всего мироздания является бог
D) признание того, что разум-главное орудие познания
E) признание первичности духовного начала
88. Христианство как религия выросла из недр:
A) *иудаизма
B) брахманизма
C) конфуцианства
D) тотемизма
E) ислама
89. Главный философский труд Августина называется:
A) *«Исповедь»
B) «Об уме»
C) «Исследования о человеческом разуме»
D) «О бессмертии человеческой души»
E) «О природе»
90. Какое направление средневековой арабо-мусульманской философии предлагает мистический путь постижения Бога?
A) *Суфизм
B) Аверроизм
C) Восточный перипатетизм
D) Философия ортодоксального ислама
E) Калам
91. Смысл теории «двойственной истины», согласно Ибн-Рушду, заключается в:
A) *Признании самостоятельными истины веры и философского умозаключения
B) Стремлении сделать науку и философию самостоятельными, избавить их от опеки религии
C) Существовании двух истин: одна для себя, а другая – для остальных
D) Признании истинными положения, которые приводят к конкретному практическому результату и истины, доказанной логическим путем
E) Признании истины, достигнутой на чувственном уровне самостоятельной в отличие от истины, достигнутой на рациональном уровне
92. Средневековая Европа знала Аристотеля в изложении:
A) *Аль-Фараби
B) Аль-Бируни
C) Августина
D) Ибн-Рушда
E) Аль-Газали
93. В средневековой арабо-язычной мысли термин «фалсафа» означает:
A) *рациональный способ постижения мира
B) мистический способ постижения Бога
C) догматы веры
D) мусульманское право
E) мусульманское богословие
94. Важнейшая традиция, воспринятая Аль-Фараби из античной философии:
A) *Перипатетизм
B) Гилозоизм
C) Скептицизм
D) Идеализм
E) Мистицизм
95. Первый представитель восточного аристотелизма:
A) *Аль-Кинди
B) Аль-Фараби
C) Аль-Бируни
D) Ибн-Рушд
E) Ибн Сина
96. Кто автор труда «Канон врачебной науки»?
A) *Ибн-Сина
B) Аль-Фараби
C) Аль-Бируни
D) Ибн-Рушд
E) Аль-Газали
97. Средневековая мусульманская философия имеет свое начало в
A) *Аравии
B) Испании
C) Африке
D) Италии
E) Израиле
98. Основу неотомизма составляет философия:
A) *Фомы Аквинского
B) Аврелия Августина
C) Пьера Абеляра
D) Тертуллиана
E) Аристотеля
99. Мусульманство связано с идеей:
A) *строгого монотеизма
B) политеизма
C) плюрализма
D) дуализма
E) атеизма
100. В философии суфизма основная проблема есть отношение человека к:
A) *Богу
B) самому себе
C) человеку
D) обществу
E) природе
101. Предмет философии:
A) *система «Мир- человек»
B) система «Начальник-подчиненный»
C) система «Культура- человек»
D) система «Механизмы- элементы»
E) система «Культура- мировоззрение»
102. Категория - :
A) *это общее понятие, отражающее общие взаимосвязи природы, общества и познания, идеальные формы практической деятельности;
B) это общие понятия, отражающие взаимосвязи природы и общества;
C) это общие понятия, отражающие взаимосвязи общества, познания;
D) это общие понятия, отражающие взаимосвязи природы и познания;
E) это общие понятия, отражающие взаимосвязи природы и человека.
103. Основатель даосизма:
A) *Лао-цзы
B) Мо-цзы
C) Сюнь-цзы
D) Мэн-цзы
E) Конфуций
104. Субстратом всех физических процессов являются:
A) *элементарные частицы:
B) молекулы;
C) макротела;
D) звезды;
E) галактики.
105. Фундаментальный принцип диалектического мышления – единство диалектики:
A) *логики и теории познания;
B) и методологии;
C) и умения говорить;
D) и искусства спора;
E) эпистемологии и методологии.
106. Диалектика сущности и явления такова:
A) *явление существенно, сущность- является;
B) явление и сущность тождественны;
C) явление и сущность независимы друг от друга;
D) явление выше сущности;
E) сущность выше явления.
107. Выберите определение материи, являющееся философским:
A) *материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях;
B) материя – вещество, поле и вакуум;
C) материя – это молекулы и атомы;
D) материя – это все то, что обладает массой, энергией;
E) материя – это просто звук голоса.
108. Выделите группу категорий, выражающих содержание закона единства и борьбы противоположностей:
A) *различие, противоположность, противоречие;
B) субстанция, причинность, взаимодействие;
C) отрицание, отрицание отрицания, снятие;
D) качество, количество, мера;
E) возможность, действительность, вероятность.
109. «Пространство и время – это формы нашего восприятия» - суждение:
A) *субъективного идеализма;
B) объективного идеализма;
C) метафизического материализма:
D) диалектического материализма;
E) дуализма.
110. Какому способу мышления присуще формирование парных, полярных категорий?
A) *диалектике;
B) синергетике;
C) метафизике;
D) софистике;
E) эклектике.
111. В процессе развития закон взаимного перехода количественных и качественных изменений раскрывает:
A) *механизм;
B) направленность;
C) обратимость;
D) источник;
E) цикличность.
112. Категории диалектики:
A) *сущность и явление;
B) атомарность, валентность;
C) круговорот;
D) пространство;
E) эклектика.
113. Под структурностью материи понимается:
A) *внутренне расчлененная целостность, закономерный порядок связи элементов в составе целого;
B) ее абсолютная однородность;
C) отсутствие внутренней организации;
D) наличие каких-то элементов;
E) внутренняя пустота.
114. Найдите неправильный тезис:
A) *Развитие есть линейный процесс, совершающийся на неизменной основе;
B) Развитие есть скачкообразный диалектический процесс
C) В мире все течет, все изменяется
D) Прогресс- это развитие сложных систем, для которого характерен переход от низшего к высшему
E) Принцип развития является необходимым методологическим принципом современного гуманитарного звания.
115. К уровням организации неживых систем можно отнести:
A) *литосферу
B) клетку
C) социальную систему
D) биоценоз
E) популяция
116. Классическое определение материи с позиции диалектического материализма дано в работе:
A) *«Материализм и эмпириокритицизм»
B) «Диалектика природы»
C) «Бытие и время»
D) «Шаг назад, два вперед»
E) « О движение небесных сфер»
117. Понятие движения является:
A) *абсолютным
B) относительным
C) сравнимым
D) положительным
E) отрицательным
118. К параметрам пространства относится:
A) *высота
B) угол
C) масса
D) градус
E) давление
119. Желание возродить идеалы и ценности античности характерно для эпохи:
A) *Возрождения
B) феодализма
C) Просвещения
D) средневековья
E) Нового времени
120. Идея диалектики впервые была обозначена в философии:
A) *Гераклита
B) Платона
C) Сократа
D) Аристотеля
E) Эпикура
121. Теоретическое оформление диалектики было сделано:
A) *Гегелем
B) Марксом
C) Спенсером
D) Юмом
E) Кантом
122. К законам диалектики относится:
A) *закон перехода количественных изменений в качественные
B) закон естественного отбора
C) закон достаточного основания
D) закон исключенного третьего
E) закон непротиворечия
123. Принцип всеобщей связи принадлежит:
A) *диалектике
B) дуализму
C) скептицизму
D) монизму
E) плюрализму
124. Философия, исповедующая знание в его функции полезности, называется:
A) *прагматизмом
B) марксизмом
C) неотомизмом
D) неоэмпиризмом
E) персонализмом
125. Отражение как философское понятие означает:
A) *любые изменения объекта в результате воздействия на него другого объекта
B) всякое взаимодействие объекта
C) абсолютная копия отражаемого объекта
D) воспроизведение структуры, свойств отражаемого объекта
E) зеркальное отражение одного объекта в другом
126. Истина есть адекватное отражение объекта познающим субъектом. Такая точка зрения принадлежит:
A) *марксизму
B) прагматизму
C) экзистенциализму
D) феноменологии
E) интуитивизму
127. Ступени познания-:
A) *чувственное и рациональное
B) обыденное и научное
C) теоретическое и прагматическое
D) рассудок и ощущение
E) наблюдение и опыт
128. К рациональному познанию относятся следующие формы-:
A) *понятие, суждение, умозаключение
B) ощущение, восприятие
C) чувства, эмоции, рассудок
D) «я», «оно», сверх я»
E) фантазии, вымысел, догадка
129. Выбрать определение истины, предложенное математиком Пуанкаре и в историю науки, оно вошло как конвенционалистская концепция истины:
A) *истина- результат соглашения ученых
B) истина- соответствие знаний действительности
C) истина – непротиворечивое знание
D) истина- результат
E) истиной считается та теория, которая подтверждается на практике и приносит пользу
130. Два уровня научного познания:
A) *теоретический и эмпирический
B) физический и метафизический
C) материалистический и идеалистический
D) субъективный и объективный
E) обыденный и практический
131. Каков наиболее фундаментальный критерий истины с позиции диалектического материализма:
A) *практика
B) общепризнанность
C) красота
D) полезность
E) отчетливость и ясность
132. Утверждение, что все в мире относительно и только относительно, является:
A) *релятивизмом
B) субъективизмом
C) агностицизмом
D) скептицизмом
E) ничем из перечисленного
133. Что является принципиальным в процессе познания?
A) *необходимо наличие субъекта и объекта познания
B) наличие предмета познания
C) наличие средств познания
D) наличие способности к познанию
E) наличие абсолютного самосознания
134. Метод, основанный на переходе от общего знания к частному
A) *дедукция
B) синтез
C) индукция
D) социометрия
E) анализ
135. Неявное осознание людьми общественного бытия без специальной познавательной деятельности:
A) *обыденное сознание
B) идеология
C) теоретическое сознание
D) философия
E) наука
136. Методология это:
A) *учение о научном методе познания
B) усовершенствование, обновление
C) теория о происхождении Вселенной
D) полное отрицание общепринятых норм
E) учение о человеке
137. Что такое сознание?
A) *субъективная реальность, целенаправленное отражение действительности
B) психическое вообще
C) сфера мышления
D) божественный дар осознания себя и окружающей действительности
E) сфера чувственности
138. Существует несколько определений отражения. Какое из них является философским:
A) *отражение есть любая реакция на любое воздействие
B) отражение есть зеркальное отражение
C) отражение есть след
D) отражение есть снимок
E) отражение есть отпечаток
139. Психический образ:
A) *идеален
B) материален
C) визуален
D) социален
E) эмоционален
140. Искусство, мораль, религия, политика –это:
A) *формы общественного сознания
B) формы массового сознания
C) формы повседневного сознания
D) формы практического сознания
E) формы духовного опыта
141. В «ноосферной» модели человеческой цивилизации основная роль отведена:
A) *науке
B) нации
C) экономике
D) государству
E) религии
142. Первая основная функция морали:
A) *регулятивная
B) Просветительская
C) читать нотации
D) воспитательная
E) организаторская
143. Полагая, что ценность- это норма, проблему ценностей в социологию ввел:
A) *Вебер
B) Конт
C) Сорокин
D) Риккерт
E) Дьюи
144. Учение о красоте, о прерасном в философии называется:
A) *эстетика
B) гносеология
C) социальная философия
D) этика
E) онтология
145. Духовные ценности:
A) *Имеют и практический и неутилитарный характер
B) Носят мистический характер
C) Обладают неутилитарным характером
D) Носят практический характер
E) Носят игровой характер
146. Права человека- это одна из:
A) *Общечеловеческих ценностей
B) Ценностей общения
C) Материальных ценностей
D) Ценностей стиля жизни
E) Междисциплинарные ценности
147. В переводе с латинского языка слово «мораль» означает:
A) *Нравственный
B) разумный
C) чувственный
D) психический
E) безнравственный
148. Ценностные отношения- это:
A) *Отношения между людьми по поводу существующих в обществе систем ценностей
B) Отношения между людьми и ценностями
C) Принятая в данном обществе иерархия ценностей
D) Отношения между ценностями
E) Взаимодейтсвие между приборами
149. Предметом этики является:
A) *мораль как явление общественной жизни;
B) конкретная материальная вещь;
C) поведение конкретного человека;
D) образ жизни людей;
E) особенности неформальных групп.
150. Производственно-потребительские ценности – это:
A) *элемент материальных ценностей;
B) самостоятельный вид ценностей;
C) элемент социальных ценностей;
D) то же, что и материальные ценности;
E) техническая система.
151. Сущность мифологического взгляда на мир состоит:
A) *в нерасчлененности, слитности, целостности миропонимания;
B) в признании субстанционального начала в мире;
C) в вере во всемогущество единого Бога;
D) в противопоставлении человека и природы;
E) в разделении мира на низшие и высшие сферы существования
152. Философии не свойственна функция:
A) *технологическая;
B) познавательная;
C) мировоззренческая;
D) просветительская;
E) интеграция культуры.
153. Переход противоположностей друг в друга – это принцип:
A) *даосизма;
B) конфуцианства;
C) легизма;
D) буддизма;
E) джайнизма.
154. Причина человеческих страданий по буддизму:
A) *в жажде желаний;
B) в поклонении небу;
C) в стремлении к нирване;
D) в поклонении к духам предков;
E) в любви к человеку.
155. Формулу тождества бытия и мышления вывел древнегреческий философ:
A) *Парменид;
B) Пифагор;
C) Гераклит;
D) Сократ;
E) Платон.
156. Автором философского учения о «материи» и «форме» был:
A) *Аристотель;
B) Сократ;
C) Гераклит;
D) Демокрит;
E) Платон.
157. Философские взгляды Гераклита Эфесского, Зенон Элейского … роднит:
A) *стихийная диалектика;
B) стихийная ученость;
C) стихи;
D) стихийный материализм;
E) стихийный идеализм.
158. Последователей философии Аристотеля называют:
A) *перипатетиками;
B) скептиками;
C) схоластиками;
D) реалистами;
E) номиналистами.
159. Учение о Граде земном и Граде небесном создал:
A) *А. Августин;
B) Ямвлих;
C) Ф. Аквинский;
D) Плотин;
E) Демосфен.
160. Теоцентрическим мировоззрением можно назвать мировоззрение:
A) *эпохи Средневековья;
B) эпохи Античности (Древней Греции);
C) эпохи Возрождения;
D) эпохи Научной революции;
E) эпохи Просвещения.
161. Патристика – это:
A) *совокупность теолого-философских взглядов христианских мыслителей.
B) принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу;
C) принцип принятия за основу всего сущего одного начала;
D) философская позиция, в соответствии с которой любое
материальное тело обладает душой;
E) эстетическое учение;
162. Философия стала «служанкой богословия». Какому периоду истории философии соответствует эта характеристика?
A) *эпохе Средних веков.
B) эпохе Возрождения;
C) новому времени;
D) эпохе Просвещения;
E) античности;
163. Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса – это:
A) *переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию
мира;
B) борьба против антропоцентризма;
C) стремление к мирному существованию;
D) возвращение к космоцентрическому мировоззрению;
E) обскурантизм.
164. Основатель гелиоцентрической системы мира:
A) *Н. Коперник;
B) Птолемей;
C) Архимед;
D) Лаплас;
E) Г. Галилей.
165. Пантеизм – это учение о единстве:
A) *бога и природы;
B) идеи и материи;
C) разума и воли;
D) знания и веры;
E) время и пространства.
166. Признание двух независимых субстанций – мыслящей и протяженной – принадлежит:
A) *Р. Декарту;
B) Ф. Бэкону;
C) Т. Гоббсу;
D) Б. Спинозе;
E) Дж. Локку.
167. Основоположник новоевропейского рационализма:
A) *Р. Декарт;
B) Т. Гоббс;
C) И. Кант;
D) Дж. Локк;
E) Г. Лейбниц.
168. Препятствия на пути познания, порождающиеся употреблением неправильных слов, распространенных чаще всего на рынках, в общественных местах, Бэкон называл:
A) *идолами площади;
B) идолами пещеры;
C) идолами театра;
D) идолами рода;
E) плюрализмом.
169. Логическая форма умозаключения, лежащая в основании эмпиризма, называется:
A) *индукцией;
B) дедукцией;
C) анализом;
D) синтезом;
E) аналогией.
170. По убеждению Ф. Бэкона, смысл, призвание и задачи науки – это:
A) *общественная польза и улучшение жизни людей;
B) достижение славы и власти;
C) развитие че6ловеческого духа и знаний о мире;
D) достижение абсолютной истины;
E) разрешение учёных споров.
171. Философия Нового времени опиралась на авторитет:
A) *науки;
B) человека;
C) общества;
D) церкви;
E) государства.
172. Всякое знание начинается, по Канту:
A) *чувств;
B) истины;
C) эмоций;
D) разума;
E) опыта.
173. По Ф. Бэкону, эмпирия- это:
A) *опыт, опирающийся на эксперимент;
B) изолированное чувственное восприятие;
C) форма, присущая самой вещи;
D) мыслительный образ вещи, отраженный в сознании;
E) символический знак.
174. По учению Спинозы существует только одна субстанция – это:
A) *природа-Бог;
B) материя;
C) апейрон;
D) атом;
E) электрон.
175. Основатели диалектико-материалистической философии – это:
A) *К. Маркс и Ф. Энгельс;
B) Левкипп и Демокрит;
C) Ф. Бэкон и Р. Декарт;
D) Г. В. Плеханов и В. И. Ленин;
E) П. Гольбах и К. Гельвеций.
176. Основным критерием марксистской типологии общества является:
A) *уровень развития производительных сил общества;
B) специфические правовые и законодательные формы;
C) географическое положение;
D) уровень технического и научного развития общества;
E) уровень развития духовной культуры.
177. Энгельс упрекал материалистическую философию Нового времени из-за наличия в ее чертах:
A) *механистичности;
B) волюнтаризма;
C) рационализма;
D) гилозоизма;
E) диалектичности.
178. Основным этапом развития средневековой философии является:
A) *схоластика;
B) софистика;
C) диалектика
D) метафизика
E) стоя
179. Три стадии интеллектуальной эволюции человечества по О. Конту:
A) *теологическая, метафизическая, позитивная;
B) религиозная, этическая, метафизическая;
C) эстетическая, этическая, метафизическая;
D) религиозная, научная, позитивная;
E) мифологическая, философская, религиозная.
180. Автором формационной концепции членения исторического процесса является:
A) *К. Маркс;
B) К. Ясперс;
C) О. Шпенглер;
D) П. Сорокин;
E) Г. Гегель.
181. Вставить в цитату Маркса, недостающее слово:
«Производственные отношения составляют реальный …. . , над
которым возвышается юридическая и политическая надстройка»:
A) *базис;
B) способ производства;
C) процесс;
D) комплекс;
E) вещественный элемент.
182. Выберите верное определение, отражающее философию марксизма:
A) *народ – творец истории;
B) личность – творец истории;
C) индивидуум – творец истории;
D) мировой дух – творец истории;
E) бог – творец истории.
183. «Мировая Воля» в философии А. Шопенгауэра:
A) *бессознательна;
B) сверхсознательна;
C) интуитивна;
D) божественна;
E) чувственна.
184. Философско-научное рассмотрение Вселенной:
A) *космология
B) эсхатология
C) астрология
D) геология
E) астрономия
185. Центральное понятие русского славянофильства:
A) *Соборность
B) Теоретический разум
C) Всеединство
D) Благодать
E) Абсолютный дух
186. В философии В. С. Соловьева центральной категорией является всеединство:
A) *диалектическое
B) историческое
C) отрицательное
D) природное
E) положительное
187. "Соборность" - это:
A) *Духовное единение
B) Духовный опыт
C) Сельская община
D) Абсолютизация индивидуального начала
E) Подчинение божественной воле
188. Соловьев, Флоренский представители:
A) *религиозной философии;
B) западников;
C) славянофилов;
D) софистов;
E) интуитивистов.
189. Что абсолютизировал Маркс в своей теории общественных формаций:
A) *приоритет базиса над настройкой
B) приоритет банковского капитала
C) роль политики
D) роль рабочего класса
E) роль труда
190. Этот жырау был одержим поисками земли обетованной – жер-уйек и критиковал хана Джангира. Его имя:
A) *Асан-кайгы;
B) Шал-акын;
C) Коркыт-ата;
D) Бухар-жырау;
E) Доспамбет-жырау.
191. Родоначальник немецкой классической философии:
A) *Кант
B) Гегель
C) Фихте
D) Маркс
E) Фейербах
192. «Человек – животное символическое» - это определение человека:
A) *Эрнста Кассирера;
B) Фридриха Ницше;
C) Макса Шелера;
D) Арнольда Гелена;
E) Хельмута Плеснера.
193Что означает понятие «метафизика» в системе античного мышления:
A) *учение о первопричинах бытия
B) основной элемент мироздания
C) чувственное восприятие
D) наука о правильном непротиворечивом мышлении
E) мудрость
194. Автором этики благоговения перед жизнью является:
A) *Альберт Швейцер;
B) Освальд Шпенглер;
C) Бертран Рассел;
D) Людвиг Витгенштейн;
E) Эрих Фромм.
195. Проверка процедуры истинности в логическом позитивизме
называется:
A) *верификация;
B) консолидация;
C) специализация;
D) фальсификация;
E) экстериоризация.
196. Критерием научной рациональности теории по К. Попперу является:
A) *принципиальная опровергаемость;
B) связь с практикой;
C) логическая соотнесенность с предшествующими знаниями;
D) полезность;
E) непротиворечивость.
197. Новое искусство ХХ века стало «бесчеловечным», отвлеченным, холодным и ироничным, - так считал автор работы «Дегуманизация искусства»:
A) *Ортега-и-Гассет;
B) Шпенглер;
C) Ницше;
D) Фромм;
E) Маркс.
198. Чувственно-наглядный образ, сохраняемый в памяти и воспроизводимый в сознании:
A) *представление
B) восприятие
C) ощущение;
D) суждение
E) понятие
199. Способом существования материи в марксистско-ленинской философии является:
A) *движение;
B) время;
C) пространство;
D) взаимообусловленность;
E) причинность.
200. Выберите концепцию пространства и времени, являющейся сейчас общепринятой, исходя из достижений науки:
A) *реляционная;
B) субстанциональная;
C) квантовая;
D) энергетическая;
E) трансцендентальная.
1.Философия первоначально понималась как: 1)любовь к мудрости 2)душа культуры 3)наука о человеке 4)учение об абсолютной истине
2.Теоретическим ядром, сердцевиной духовной культуры называют: 1)искусство 2)науку 3)философию 4)мифологию
3.Теоретический характер анализа всеобщих связей в системе «человек – мир» является отличительной особенностью: 1)религии 2)науки 3)мифологии 4)философии
4.Помогая человеку понять своё место в природе и обществе, философия выполняет функцию: 1)гуманистическу ю 2)методологическ ую 3)аксиологическу ю 4)прогностическу ю
6.Философское знание, используемое в науке, политике, образовании в качестве руководства в духовной и практической деятельности, выступает в роли: 1)методологии 2)мифологии 3)аксиологии 4)гносеологии
7.Философское направление, считающее духовное начало основой бытия, называется: 1)идеализмом 2)материализмом 3)дуализмом 4)плюрализмом
8.Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу, называется: 1)релятивизм 2)монизм 3)дуализм 4)скептицизм
9.Согласно______ ___, мышление и бытие являются независимыми друг от друга субстанциями: 1)пантеизму 2)идеализму 3)материализму 4)дуализму
10.Религиозная картина мира строится на основе в первую очередь: 1)Священного писания 2)мифологических представлений 3)повседневного опыта 4)философских идей
11.В основе религиозной картины мира лежит принцип: 1)веры в бесконечный прогресс общества 2)независимости жизни человека от воли Творца 3)креационизма 4)верификации
12.Понятие «научная картина мира»: 1)является абсолютным и неизменным 2)выражает образные представления о мире 3)не характерно для современной философии 4)претерпевает историческую эволюцию
13. Философия как теоретическая форма мировоззрения впервые возникает в: 1)Греции 2)Китае 3)Вавилоне 4)Индии
14.Согласно легенде, первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был: 1)Эпикур 2)Аристотель 3)Платон 4)Пифагор
15.Истинное бытие, по Платону, это: 1)Космос 2)разум человека 3)человеческое существование 4)мир эйдосов
16. Создателем учения об идеальном государстве был: 1)Платон 2)Сократ 3)Пифагор 4)Аристотель
17.Первыми материалистами в истории считаются: 1)Гольбах, Ламетри, Гельвеций 2)Маркс, Энгельс, Ленин 3)Демокрит, Левкипп, Эпикур 4)Кант, Гегель, Шеллинг
19.Родоначальник ом либерализма в философии Нового времени был: 1)Спиноза 2)Локк 3)Руссо 4)Мандевиль
20.Источником всякого отчуждения в обществе, по Марксу, является: 1)превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние 2)частная собственность на средства производства 3)перенос представлений о человеке во внеличностную сферу, персонифицирован ную в Боге 4)воля к власти
21.Русская идея, с точки зрения Соловьёва, это идея: 1)независимости и самостоятельност и России 2)мировой гегемонии России 3)национального предназначения, определённого Богом 4)превосходства русской нации
22.Основная идея русского космизма состоит в: 1)непротивлении злу насилием 2)тесной связи человека и Космоса 3)спасения избранных 4)достижения всеединства
24.Представитель радикально настроенного западничества, проповедовавший идею безгосударственн ого социализма: 1)Хомяков 2)Соловьёв 3)Чаадаев 4)Бакунин
25. Понимание движения как механического пространственног о перемещения объекта без его качественного преобразования было характерно для философии и естествознания: 1)17-18 вв . 2)19-20 вв. 3)10-14 вв. 4)14-16 вв.
26.Относительно связи движения и развития верным является суждение: 1)движение и развитие не связаны друг с другом 2)движение тождественно развитию 3)не всякое движение является развитием 4)не всегда развитие есть движение
27.К свойствам пространства не относится: 1)протяжённость 2)трёхмерность 3)необратимость 4)непрерывность
28.К свойствам времени не имеет отношения: 1)длительность 2)одномерность 3)обратимость 4)непрерывность
29.Пространство и время рассматриваются в качестве форм созерцания с позиции 1)диалектическог о материализма2)субъективного идеализма 3)эмпиризма 4)объективного идеализма
30.Согласно субстанциальной концепции, время: 1)является психологическим переживанием человека реальных процессов2)является самостоятельной , ни от чего не зависящей сущностью 3)зависит от человеческого существования 4)зависит от отношений между материальными объектами.
ТЕСТЫ ПО ДИСЦИПЛИНЕ ФИЛОСОФИЯ
Цель тестов - контроль знаний по курсу «Философия», проверка умения философски оценивать исторические события и факты действительности и глубины понимания единства мирового историко – культурного процесса.
Задача тестов- выявить уровень знаний студентов, целостность и системность их представлений о мире и месте человека в нем, а также степень развития их философского
мировоззрения и мироощущения. Студент должен
Количество вопросов в одном тесте 30
· Количество тем 10
· Время, отведенное на одно тестирование – 30 мин
· Баллы – на один вопрос -1 балл,
На одну тему выделяется 3 балла
Литература:
1.Алексеев П.В. Философия. Учебник для вузов.- М., 2006.
2.Гобозов И.А.Социальная философия. Учебник для вузов.- М., 2007.
3.Данильян О.Г. Философия. Учебное пособие для вузов.- М., 2005.
4.Философия: Учебник/ под ред. Зотова А.Ф., Миронова В.В., Разина А.В./-М.,2009.
5.Лавриненко В.Н., Ратников В.П. Философия. Учебное пособие для вузов.-М.,2006.
6.РадугинА.А.Философия: Учебник для вузов.- М.,2003
7.Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов.- М.,2005.
8.Фролов И.Ф.Введение в философию. Учебник для вузов.- М.,2004
9.Философия: Учебное пособие для вузов. В 2-х ч./под ред.Кириллова В.И./-М.,2003
10.Философия. В вопросах и ответах: Учебное пособие для вузов/под ред. Лавриненко В.Н./-М.,2003
Контрольные тесты Часть 2. Теория философии
Тема XI: Онтология. Учение о бытии и материи
В каком суждении дано более полное определение бытия?____
Бытие - это весь материальный мир;
Бытие - это вся бесконечная вселенная;
Бытие - это все формы психической деятельности;
Бытие - это все то, что существует.
В материалистическом понимании материя по отношению к бытию является_____
Субстанцией;
Субстратом;
Эссенцией;
Экзистенцией.
Синергетика как метод познания позволяет рассматривать бытие в качестве____
Самоорганизующейся системы;
Кибернетической системы;
Диссипативной системы;
Статической системы.
Кто из нижеперечисленных мыслителей утверждал субстанциальный подход в понимании пространства и времени?____
Эйнштейн
Динамическая концепция времени утверждает, что____
Время существует лишь в точке здесь-и-теперь;
Прошедшее время также имеет онтологический статус;
Время представляет собой субъективную форму восприятия;
Понимание времени зависит от культурной специфики;
_____… утверждает, что мир имеет духовное или материальное начало.
Термин «онтология» это «Учение о сущем».- _____ Да / нет?
Философское понятие для обозначения всего сущего – это …____
Материя;
Предельно общее, универсальное понятие, в котором представлены всеобщие связи и отношения реальности – это …____
Соотнесите античных мыслителей и их понимание бытия:
Объективный идеализм это…_____
Философское направление, выводящее все из одного духа и объясняющее возникновение материи из духа.
Существующее как самодостаточное и независимое от чего-либо другого – это ____…
Субстанция;
Соотнесите философские направления и их представителей.
Определите соотношение между позициями в философии к анализу субстанций:
Материализм утверждает, что существует множество исходных оснований и начал бытия - ___ Да / Нет
Свойство материи, заключающееся в воспроизведении особенностей объекта или процесса, – это ____…
Отражение;
Коренной перелом в развитии, качественное преобразование предмета и явления в результате количественных изменений – это_____ …
Действительность, сфокусированная в сознании субъекта, это ____…
Объективная реальность;
Субъективная реальность;
Реальность подсознания.
Действительность, существующая вне человеческого сознания, называется объективной реальностью._____ Да/Нет
Длительность существования вещей и процессов – это_____ …
Промежуток;
Определите соответствие между разными эпохами и взглядами на проблему материи:
Отражение присуще ____…
Всей природе;
Всему человечеству;
Всей материи.
Соотнесите философский подход и соответствующее понимание материи:
Определите соответствие между основными формами движения материи и их сущностью:
Умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности, это натурфилософия.____ Да/Нет
Наука, изучающая проблемы взаимодействия общества и окружающей среды, это____
Социальное природопользование;
Социальная философия;
Социальная экология.
Биолог, впервые употребивший термин «экология»,____
Геккель;
Телеология это ____
Философское течение, приписывающее процессам и явлениям природы целесообразность
Тема XIII: Диалектика - учение о развитии .
Что такое диалектика?___
Искусство ведения спора
Представление о вечном становлении мира
Универсальная теория и метод познания мира
Учение о противоречиях
Что является более устойчивым в предметах и вещах?_____
Состояние
Какой является сущность вещей?____
Очевидной
Непознаваемой
Феноменальной
Развитие является центральным понятием диалектики._____ Да / Нет
Философским учением о всеобщих связях бытия и развития всего сущего является _____
Метафизика;
Диалектика;
Эклектика.
Метафизика это_____
Противоположность диалектики.
Для какого направления философии характерно непонимание всеобщей связи явлений, отрицание развития?____
Метафизика;
Диалектика;
Эклектика.
Внутренняя упорядоченность, согласованность, взаимодействие дифференциальных и автономных частей целого, обусловленных строением, это____
Организация;
Ключевым моментом диалектической концепции развития является принцип____
Противоречия.
Причина;
Возможность.
Действительное;
Возможное;
Случайное.
Процесс, осуществляемый в определенном порядке: тезис (утверждение), антитезис (отрицание), синтез (отрицание отрицания), по Гегелю, является ______
Состоянием;
Развитием;
Прогрессом.
Коренной перелом в развитии, качественное преобразование предмета или явления в результате количественного изменения – это раскол.______ Да/Нет
Закон «единства и борьбы противоположностей» определяет_____ …
Источник развития;
Отражение качеств вещи;
Процесс познания.
Закон «взаимного перехода количественных изменений в качественные» определяет_____
Механизм развития;
Направление развития;
Итоги развития.
Закон «отрицания отрицания» определяет_____ …
Относительность развития;
Субъективность развития;
Тенденции развития.
Степень развития свойств предмета это_____…
Качество;
Количество;
Характеристика предмета, проявляющаяся в его отношениях с другими предметами, есть _____
Свойство;
Потребность;
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Доцент Волкова Р.А. ТЕСТЫ ПО ФИЛОСОФИИ ДЛЯ КОНТРОЛЯ ОСТАТОЧНЫХ ЗНАНИЙ ПЕНЗА 2005 ТЕСТЫ ПО ФИЛОСОФИИ ДЛЯ КОНТРОЛЯ ОСТАТОЧНЫХ ЗНАНИЙ /\ Как соотносятся философия и мировоззрение? - а) философия - часть мировоззрения; - б) философия есть мировоззрение; - в) мировоззрение – часть философии; + г) философия – рационально-теоретическая основа мировоззрения.\/ /\ Какие из перечисленных вопросов являются философскими? + а) что такое истина? + б) в чем смысл жизни человека? - в) что такое экономика? - г) каковы свойства твердого тела? \/ /\ Какое определение философии Вы считаете наиболее правильным? Философия – это… - а) система научных знаний о мире и человеке; -б) идеология - в) искусство познания истины; +г) рационально-теоретическая форма мировоззрения\/ /\ Что такое мировоззрение? - а) эмоционально-чувственное отражение мира; - б) совокупность знаний об окружающей действительности; +в) система взглядов на мир в целом и место человека в нем. \/ /\ Какие функции выполняет философия? + а) мировоззренческую; + б) методологическую; + в) познавательную; +г) критическую \/ /\ Основателем даосизма в Китае был - а) Мо-цзы + б) Лао-цзы - в) Конфуций - г) Чжуан-цзы. \/ /\ Укажите философские школы эпохи эллинизма: + а) стоицизм; + г) неоплатонизм; - б) рационализм; - д) пифагорейство\/ + в) кинизм; . /\ Сократ в молодости обучался в школе а) софистов в) пифагорейцев б) элеатов г) милетцев.\/ /\ Какая философская школа впервые поставила исходный философский вопрос о природе всего («Откуда все?») - а) софисты - б) пифагорейцы + в) Милетская школа - г) Элейская школа;\/ /\ Кто из философов объявил акты сознания особым «миром идей»? - 1.Гераклит - 4. Аристотель - 2. Демокрит - 5. Декарт + 3. Платон - 6. Гегель\/ /\ Назовите древнегреческих философов – атомистов: - а) Зенон; - б) Левкипп; + в) Демокрит; +г) Эпикур. \/ /\ О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил - а) Сократ - б) Демокрит + в) Платон - г) Аристотель.\/ /\ В каких регионах мира зародилась философия? -а) Египет +б) Греция +в) Индия - г) Рим \/ /\ Кто является автором термина «философия»? - а) Аристотель + б) Пифагор - в) Сократ \/ /\ Основателем какого философского направления считается Платон? - а) материализм +б) объективный идеализм - в) субъективный идеализм - г) софистика \/ /\ Автором атомистического учения является: - а) Платон + б) Демокрит + в) Левкипп - г) Зенон \/ /\ Открытие сферы бессознательного связано с именем_(З.Фрейда)? \/ /\ Установите соответствие между проблематикой и разделом философского знания: 1. Онтология, а) учение о человеке 2. Гносеология, б) учение о бытии 3. Философская антропология, в) учение о познании 4. Социальная философия г) учение об обществе \/ /\ Назовите представителей философского идеализма: - а) К.Маркс + г) Г.Гегель - б) Демокрит + д) Д.Беркли + в) Платон - е) Гольбах\/ /\ Основателем буддизма был: - а) Лао-цзы - б) Конфуций + в) Сидхартха Гаутама \/ /\ Буддизм ввел в качестве исходного понятия в свою философию - а) надежду - в) желание - б) любовь + г) страдание \/ /\ По мнению этого философа, знание - высшая добродетель и путь к обретению других добродетелей – сдержанности, мужества и справедливости. Кто этот философ? - а) Диоген + в) Сократ - б) Гераклит - г) Пифагор \/ /\ « В одну и ту же реку нельзя войти дважды», - говорил: - а) Фалес + в) Гераклит - б) Демокрит -г) Аристотель \/ /\ Главной проблемой философии Возрождения является: - а) познаваемость мира - б) доказательство бытия Бога - в) поиски субстанции мира + г) человеческая личность \/ /\ Кто из мыслителей Возрождения впервые сформулировал идеи пантеизма? -а) Н.Коперник -б) Лоренцо Вала +в) Н Кузанский -г) Н.Макиавелли \/ /\ Пантеизм как философское течение эпохи Возрождения -а) противопоставляет природу Богу +б) отождествляет природу и Бога + в) наделяет природу божественными атрибутами -г) отрицает существование Бога.\/ /\ Главной проблемой философии Нового времени является: а) проблема соотношения материального и идеального б) проблема человека и его бытия в мире в) проблема материальности мира. \/ /\ Время - это: – 1.Неотвратимость будущего - 2. Вектор мирового движения + 3. Форма бытия материи, выражающая последовательность и длительность существования ее параметров. - 4. Все перечисленное.\/ /\ Когда возникло диалектическое мышление? – 1. В античности - 2. В средние века - 3. В философии Гегеля - 4. В учении К. Маркса + 5. Формировалось общими усилиями с античности до сегодняшних дней \/ /\ Кто из перечисленных философов относится к материалистам? - а) Анаксимен - б) Сократ + в) Гераклит - г) Парменид \/ /\ Какими проблемами занималась средневековая философия? -а) проблемами науки +б) проблемами природы -в) проблемами Бога +г) проблемами души. \/ /\ Какими чертами характеризуется средневековая философия? - а) рациональность +б) схоластичность - в) космоцентризм +г) догматизм \/ /\ Реализм как течение средневековой философии представляет собой: - а) учение о реальном существовании единичных вещей + б) учение о реальном существовании общих понятий - в) учение о реальности окружающего мира \/ /\ Номинализм в средневековой философии означал: +1.Подлинной реальностью обладают лишь единичные вещи - 2. Реальностью обладают и общие понятия – «универсалии» \/ /\ Кому принадлежит высказывание «Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах? - 1. Декарт - 4. Вольтер - 2. Беркли - 5.Юм \/ + 3. Локк + а) делимость /\ По мнению большинства - в) вечность историков философии Ф.Бэкон + б) протяженность является родоначальником: - г) изменчивость.\/ - а) идеализма /\ По Ф.Бэкону, эмпиризм – это: - б) скептицизма + а) опыт, опирающийся на + в) эмпиризма эксперимент - г) позитивизма.\/ - б) чувственное восприятие - в) форма, присущая самой /\ Главным атрибутом материи вещи по Декарту является: - г) мыслительный образ /\ Какие признаки человека вещи \/ отличают его от животного? /\ Что означает понятие «вещь в + а) разумность; себе» у И.Канта? - б) бессознательное - а) закон, + в) осознанная деятельность - б) скрытый смысл вещи; - г) действия.\/ - в) закрытую для других /\ Какое определение понятия личность; «человек» наиболее полно + г) сущность.\/ раскрывает его сущность? /\ Что означает понятие Человек – это… «антропогенез»? - а) индивид с - а) раздел науки о человеке; присущей ему + б) процесс возникновения и генетической становления человека; программой; - в) совокупность - б) животное, генетических признаков способное человека.\/ изготавливать и /\ Подчеркните представителей использовать орудия немецкой классической труда; философии: - в) социальное Декарт, Демокрит, Кант, существо; Ницше, Фейербах, Локк, Гегель. + г) биосоциальное \/ существо, способное к /\ Кто из русских философов мышлению и является автором «философии целенаправленной всеединства»? деятельности.\/ - а) Н.Бердяев; /\ Выделите формы чувственного - б) Н.Лосский; познания: + в) В.Соловьев; - а) понятие, -г) Ф.Достоевский \/ + б) представление; /\ Кто открыл закон + в) ощущение; определяющей роли +г) восприятие.\/ материального производства в /\ Что такое истина? жизни общества? + а) знание, - а) Г.Гегель соответствующее предмету + б) К.Маркс действительности и своему - в) В.И.Ленин понятию; - г) Н.Бердяев.\/ - б) это конвенция, /\ Кто из философов считал соглашение; важнейшим мотивом - в) это знание деятельности волю к власти? рационально и просто - а) Аристотель, описывающее опыт; - б) Шопенгауэр, - г) это то, что + в) Ницше подтверждается опытом\/ - г) К.Маркс \/ /\ С каким определением - а) совокупность понятия «свобода» вы согласны? людей, проживающих на Свобода – это… определенной территории; - а) полная - б) союз людей, независимость от обстоятельств; объединенных + б) осознанная производственными, необходимость и возможность религиозными, национальными выбора; и др. интересами. - в) способность + в) обособившиеся от субъекта принимать решения со природы специфически знанием дела.\/ материальное образование, воспроизводящее все стороны /\ Какой критерий является человеческой жизни и основанием для формационного представляющее собой подхода к общественному исторически сложившуюся развитию? форму жизнедеятельности. \/ - а) рыночные /\Что такое диалектика? отношения; - а) искусство спора; - б) тип культуры; + б) учение о наиболее общих - в) уровень развития законах развития природы, производительных сил; общества и мышления; + г) способ - в) наука о закономерностях производства материальных самоорганизации открытых, благ; \/ нелинейных систем. \/ /\ Какое определение понятия /\ Как вы определяете понятие» «бытие» является наиболее материя»? правильным? - а) это все то, что не является Бытие – это … сознанием; - А) вселенная; - б) это абсолютная - Б) материя; неизменная субстанция; + В) вся совокупная + в) это объективная объективная и субъективная реальность, независимая от действительность; человеческого сознания и - Г) окружающая нас данная человеку в его действительность\/ ощущениях.\/ /\ Выделите формы /\ Что вы понимаете под рационального познания: бессознательным? - а) представление - а) все, что не осознается + б) понятие; человеком; + в) суждение; - б) интуитивные действия; - г) ощущение.\/ + в) явления и процессы, /\ Определите понятие влияющие на поведение «общество»: человека, но не осознаваемые им.\/ /\ Детерминизм – это… + а) учение о взаимообусловленности в мире; /\ Выделите уровни научного - б) учение о невозможности познания: познания причинности событий - а) и явлений в мире; естественнонаучный и - в) учение о том, что все гуманитарный; причины познаваемы наукой - б) чувственный и или философией. \/ рациональный; /\Определите понятие + в) эмпирический и «личность»: теоретический \/ - а) это зрелый человек; /\ Непосредственной целью - б) синоним человека; науки является: - в) сознательный - а) связь с практикой; исторический деятель; + б) достижение + г) человек с присущими истины и открытие ему социально значимыми объективных законов; качествами, - в) развитие обеспечивающими материального производства; использование прав и + г) получение новых выполнение обязанностей.\/ знаний. \/ /\ Сознание – это … /\ Что изучает логика? - а) свойство мозга - а) законы развития формировать понятия; общества; + б) свойство мозга - б) законы развития отражать объективную природы; действительность; + в) законы и формы - в) свойство мыслительной человеческого мозга деятельности.\/ отражать объективную /\ Укажите эмпирические реальность в чувственных методы научного познания: или логических образах?\/ + а) наблюдение; /\ С каким определением + б) эксперимент понятия «язык» вы согласны? - в) абстрагирование Язык – это… - г) математизации.\/ - А) средство общения; /\ Укажите теоретические - Б) средство методы научного познания: выражения мыслей; + а) синтез - В) орган речи; - б) измерение + Г) знаковая система, - в) наблюдение служащая для фиксации, + г) абстрагирование хранения и передачи + д) формализация \/ информации \/ . /\ Выделите современное понимание цивилизации: - а) это синоним культуры; - б) уровень развития общества и культуры - в) ступень развития общества, следующая за варварством; + г) культурно-историческое сообщество, отличающееся общностью духовных, сходством социально-экономического и политического развития и образа жизни людей. \/ /\ Укажите определяющий критерий общественного прогресса: + а) уровень развития производительных сил; + б) степень развития свободы и демократии. - в) уровень развития духовной культуры. - г) эффективность решения глобальных проблем.\/ /\ Какие факторы в развитии общества являются определяющими? - а) народные массы; - б) выдающиеся личности; + в) способ материального производства; - г) национальные проблемы.\/ /\ Идеализм – это: – 1. Учение об идеалах и их роли в жизни. - 2.Мечтательность души, не замечающей житейской реальности. + 3.Учение о первичности сознания и вторичности материи - 4. Стремление сделать свою и общественную жизнь идеально истинной, доброй, красивой.\/ /\ Материя – это: – 1.Совокупность всех вещей и предметов во Вселенной. + 2.То, что первично по отношению к духовному и доступно познанию. – 3.Первовещество; то, что есть во всем. - 4.То, что независимо от сознания человека \/ /\ Детерминизм – это: + 1.Учение о том, что все в мире имеет причину, причинно взаимосвязано. - 2.Учение, представители которого утверждают, что причину событий до конца познать невозможно. - 3. Учение о том, что все причины познаваемы наукой или философией. - 4.Все перечисленное.\/ /\ Какие из перечисленных отношений не входят в производственные отношения? - 1. Отношения собственности + 2. Правовые отношения - 3.Отношения обмена. - 4.Отношения потребления\/ /\ Как соотносятся понятия «человек» и «личность»? - 1. Это тождественные понятия + 2. Человек – это антропологическое понятие, личность – социальное. - 3. Человек становится личностью, когда овладевает культурой и моралью. - 4. Все перечисленное верно.\/ /\Что такое свобода? + 1. Возможность самоопределения и выбора. - 2. Нежелание считаться с необходимостью. + 3. Познанная и учитываемая в деятельности необходимость. - 4. Следование своим желаниям \/ /\ Какие качества личности определяют ее активность в качестве социального субъекта? - 1. Мировоззрение - 2. Гражданственность - 3. Нравственные качества - 4. Профессионализм + 5. Все перечисленное \/ /\ Какое утверждение является верным? + 1. Правовое государство возможно только в условиях существования гражданского общества. - 2. Правовое государство делает ненужным гражданское общество. - 3. Понятия гражданского государства и гражданского общества тождественны. - 4. Ошибочны все предложенные варианты \/ /\ В чем суть экологической угрозы? - 1. Истощение почв - 2. Обеднение флоры и фауны в результате деятельности человека. - 3. Загрязнение природных вод - 4. Нарастание « парникового эффекта» + 5. Все перечисленное \/ /\Главное содержание диалектического учения – это: - А) учение о движении и его законах - Б) учение об искусстве спора и доказательства + В) учение о законах универсальной связи и развития.\/ /\ Закон - это: - А) физическое явление - Б) стихийно складывающиеся случайные отношения между людьми и явлениями + В) объективная, внутренняя, устойчивая, необходимая, повторяющаяся связь между явлениями. \/ /\ Выберите правильный ответ: - А) сознание – духовный феномен - Б) сознание – идеальное явление, качественно отличное от материального.
ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ НАУКИ И МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ ВОРОНЕЖСКОЙ ОБЛАСТИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВОРОНЕЖСКОЙ ОБЛАСТИ
«ВОРОНЕЖСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ ТЕХНИКУМ»
Сборник тестов и контрольных заданий
по дисциплине «Основы философии»
учебное пособие для контроля знаний
специальностей 15.02.08 Технология машиностроения, 23.02.03 Обслуживание и ремонт автомобильного транспорта, 19.02.10 Технология продукции общественного питания
Воронеж 2016
Составитель: преподаватель Столярова Н.В.
Компьютерный набор и верстка выполнены Столяровой Н.В.
Воронеж, ГБПОУ ВО «ВПТ»», 2016, 29 с.
Учебное пособие для контроля знаний студентов. Воронеж, «ВПТ», – с.29.
Пособие предназначено для контроля знаний студентов по дисциплине «Основы философии». Сборник содержит тестовые и контрольные задания и правильные ответы.
Пояснительная записка
Примерный перечень контрольных и тестовых заданий по учебной дисциплины «Основы философии» предназначен для реализации государственных требований к минимуму содержания и уровню подготовки выпускников по всем специальностям, среднего профессионального образования и едина для всех форм обучения.
Учебная дисциплина «Основы философии» является общеобразовательной в структуре среднего профессионального образования и служит важным средством формирования общегуманитарной и философской культуры мышления.
В результате изучения дисциплины учащийся должен иметь представление:
- об истории философии;
- об основных течениях современной философской мысли;
знать:
- основные понятия, принципы и законы философии;
уметь:
- осуществлять философский анализ окружающей действительности.
Знания, умения и навыки, полученные студентами в ходе изучения курса, могут применяться ими в ходе профессиональной деятельности.
Для определения степени усвоения студентами содержания программного материала, проводится контрольная работа по основным темам изучаемого курса.
Число вариантов контрольных работ, количество вопросов в каждом варианте, их содержание являются примерными и могут быть изменены преподавателем.
1. Контрольная работа по теме: «Основы философии. Предмет философии, основные разделы философии».
2. Тест № 1 по теме: «Античная философия».
3. Тест №2 по теме: «Развитие философской мысли от Античности до Нового времени».
4. Тест №3 по теме: «Немецкая классическая философия».
5.Тест №4 по теме: « Русская философия».
6. Ответы к тестовым заданиям
7. Список литературы.
Контрольная работа по теме « Основы философии. Предмет философии, основные разделы философии».
Вариант 1.
1.Что такое мифологическое мировоззрение? Каковые его основные черты?
2. Какие разделы философии принято выделять в науке? Охарактеризуйте каждый из них.
3. В чем состоит специфика философского знания? Каковы особенности философского знания?
4. Перечислите основные методы философии и дайте им характеристику.
Вариант 2.
1.Что такое религия? Каковы основные функции религии?
2.Перечислите основные базовые категории философии и дайте им характеристику.
3. Каковы основные функции философии? Дайте характеристику основным функциям.
4. Какие основные направления выделяют в философском знании? Дайте характеристику любым двум направлениям.
Вариант 3.
1.Что такое философии? Какие стадии эволюции прошла философия в своем развитии? Дайте им характеристику.
2. Какова основная проблема философии? Как она решается на разных стадиях развития философии?
3. Что такое материализм? Каковы его особенности?
4. Каково современное состояние основного вопроса философии? Каковы его перспективы?
Тест по теме: «Античная философия»
Вариант 1.
2. К какой форме материализма можно отнести учение Фалеса Милетского:
а) диалектический материализм;
б) механистический материализм;
в) антропологический материализм;
г) стихийный материализм.
3. Представителей милетской школы называют стихийными материалистами, потому что они:
а) брали в качестве первоосновы мира материальные элементы;
б) открыто утверждали примат материи над духом;
в) отрицали наличие материального;
г) сформулировали атомистическую концепцию;
д) отрицали возможность познания мира.
4. Онтология Демокрита строится на принципе:
а) мир состоит из невидимых, неделимых частиц - атомов;
б) первоэлементом мира является апейрон;
в) любая вещь мира есть соединение материи и формы;
г) первоэлементом мира является число;
д) познание мира невозможно.
5. Идея, согласно Платону:
а) материальна и умопостигаема;
б) нематериальна, но умопостигаема;
в) материальна, но неумопостигаема;
г) нематериальна и неумопостигаема;
д) конструкция сознания
6. Этот античный философ писал: «Раз душа бессмертна, то нет ничего такого, чего бы она не познала; поэтому нет ничего удивительного в том, что она способна вспомнить то, что прежде ей было известно. И раз все в природе друг другу родственно, а душа все познала, ничто не мешает тому, кто вспомнил что-нибудь одно, самому найти и все остальное: ведь искать и познавать - это как раз и значит припоминать».
а) Аристотель;
б) Демокрит;
в) Платон;
г) Протагор;
д) Пифагор.
7. Платон в своем «Государстве» разделил общество на три сословия:
а) бедных, состоятельных, богатых;
б) крестьян, ремесленников, мещан;
в) дворян, священников, крестьян;
г) философов, воинов, ремесленников;
д) крестьян, рабочих, интеллигенцию.
8. Этот античный философ писал: «...Государство - продукт естественного развития и что человек по природе своей - существо политическое. Кто живет в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств, вне государства, тот или сверхчеловек, или существо, недоразвитое в нравственном отношении...»
а) Аристотель;
б) Платон;
в) Плотин;
г) Демокрит;
д) Сенека.
9. Определите учению какого философа принадлежат следующие первоначала:
Первопричина бытия Философ
1. вода; а) Демокрит;
2. апейрон; б) Анаксимандр;
3. огонь; в) Пифагор;
4. число; г) Фалес;
5. атомы; д) Гераклит.
10. Установите соответствие философа той или иной школе:
1. Парменид; а) атомисты;
2. Демокрит; б) Элейская школа;
3. Анаксимандр; в) Милетская школа;
4. Плотин; г) неоплатонизм;
5. Пиррон; д) скептики.
11. Установите соответствие учителя ученику:
Учитель Ученик:
1. Платон; а) Анаксимандр;
2. Сократ; б) Аристотель;
3. Аристотель; в) Александр Македонский;
4. Фалес; г) Платон.
12. Установите последовательность философских школ античности:
а) пифагорейцы;
б) Милетская школа;
в) Ликей;
г) Академия;
д) неоплатоники.
Вариант 2.
1. Об учении этого философа позднейший автор писал:
«Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим».
а) Платон;
б) Аристотель;
в) Демокрит;
г) Парменид;
д) Гераклит.
2. Этот античный мыслитель впервые сформулировал понятие «философия»:
а) Пифагор;
б) Платон;
в) Сократ;
г) Аристотель;
д) Демокрит.
3. Основоположником античного атомизма является:
а) Сократ;
б) Демокрит-Левкипп;
в) Платон;
г) Аристотель;
д) Гераклит.
4. Этот античный мыслитель считал «человека мерой всех вещей»:
а) Протагор;
б) Сократ;
в) Ксенофан;
г) Эпикур;
д) Демокрит.
5. . Истинное познание по Платону есть:
а) логически четкое, рациональное познание;
б) мистический опыт;
в) воспоминание душой идей, виденных ею в ином мире;
г) знание, основанное на эксперименте;
д) истинное познание невозможно.
6. "Государство" Платона было:
а) демократическим государством равных возможностей;
б) религиозным государством;
в) государством кастового типа, с четким сословным разделением;
г) абсолютной монархией;
д) деспотией восточного типа.
7. По мнению Аристотеля, всякая вещь есть:
а) сложное единство мельчайших частиц – атомов;
б) чувственный образ идеи;
в) единство материи и формы;
г) создано из воды;
д) конструкция сознания.
8. Определите, в концепциях каких античных философов главенствующую роль играют следующие категории:
Философ Основные категории
1. Платон; а) логос;
2. Гераклит; б) идея;
3. Аристотель; г) форма;
4. Демокрит; д) атом;
5. Эмпедокл; е) любовь;
ж) ненависть.
9. Установите соответствие философа философскому направлению:
1. материализм; а) Парменид;
2. идеализм; б) Демокрит;
в) Аристотель;
г) Эпикур;
д) Платон.
10. Установите последовательность философских учений античности:
а) «мир идей»;
б) «все из воды»;
в) «в основании всего лежит число»;
г) «воздержание от суждения».
11. Из чего, согласно Анаксагору, происходят все вещи?
а) из огня
б) из воздуха
в) из четырех элементов
г) из безмерной смеси всего
12. Кого в Древней Греции называли софистами?
а) натурфилософов
б) мудрых правителей
в) мудрецов отшельников
г) платных учителей риторики
Тест по теме: «Развитие философской мысли от Античности до Нового времени».
Вариант 1.
1. Метод познания в философии и науке, когда мысль движется от общих положений к частным:
а) индукция
б) дедукция
в) анализ
г) синтез
2. Гносеология – это учение:
а) о ценностях
б) о развитии вселенной
в) о бытие как таковом
3. Определенный тип познавательного процесса. на котором информация об объекте. полученная в ощущениях и восприятиях, сохраняясь в сознании воспроизводится позже без прямого воздействия объекта на субъект – это
а) чувственное отражение
б) познавательный контакт с объектом познания
в) представление
г) объяснение
д) ноумен
а) Августин Блаженный 1) Возрождение
б) Николай Кузанский 2) Античность
в) Кант 3) Новое время
г) Платон 4) Средневековье
а) немецкая классическая философия 1) Античность
б) герменевтика 2) Средневековье
в) патристика 3) Современность
г) софистика 4) Новое время
6. Соотнесите понятия и философов, которые их используют
а) бытие 1) Аристотель
б) форма 2) Демокрит
в) идея 3) Парменид
г) атом 4) Платон
7. По мнению большинства историков философии Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского?
а) идеализма и стоицизма
б) объективизма и скептицизма
в) эмпиризма и материализма
г) рационализма
д) панматематизма
8. Исходный принцип философии Декарта:
а) сомнение
б) диалектика
в) интуиция
г) озарение
д) логика
9. Философия природы Дж. Бруно – это
а) деизм
б) креационизм
в) пантеизм
г) дуализм
д) материализм
10. Согласно Локку, основой всякого знания является:
а) ощущения
б) идея
в) мысль
г) слово
д) интуиция
11. Основной догмат христианского вероучения относительно Бога гласит:
а) нет Бога кроме Аллаха
б) Бог есть единое
в) Бог. будучи единым и единственным, существует в трех ипостасиях
г) Бог есть Все и все есть Бог
д) Бог есть безличная духовная реальность
12.В центре размышления философов средних веков стоит:
а) природа
б) личность
в) Бог
г) идеальный мир
д) процесс познания
13. Апологеты во II в н.э
а) являлись сторонниками Юлиана Отступника
б) защищали, оправдывали христианское вероучение
в)впервые раскрыли стремление души к первоединству
г) рассматривали противоположность духа и материи
д) являлись сторонниками атомизма
14. Основой духовной жизни в концепции Августина является:
а) разум
б) воля
в) переживание
г) вера
д) страсть
15. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога
а) Августин Блаженный
б) Фома Аквинский
в) Ансельм Кентерберийский
г) Альберт Великий
д) Тертуллиан
а) Анаксимандр
б) Эмпедокл
в) Фалес
г) Платон
д) Аристотель
17. «Государство» Платона было
а) демократическим государством равных возможностей
б) религиозным государством
в) государством кастового типа. с четким сословным разделением
г) абсолютной монархией
д) деспотией восточного типа
18. По мнению Аристотеля, всякая вещь есть:
а) сложное единство мельчайших частиц - атомов
б) чувственный образ, идея
в) единство материи и формы
г) создано из воды
д) конструкция сознания
19. Установите соответствие учителя ученику
Учитель: Ученик:
а) Платон 1) Аристотель
б) Сократ 2) Платон
в)Аристотель 3) Александр Македонский
г) Фалес 4) Платон
Вариант 2.
1. Индукция - это
а) логический путь от общего к частному
б) подача ложного знания, как истинного
в) восхождение познания от частных, единичных фактов к обобщениям более высокого порядка
г) момент интеллектуального озарения
д) относительная, неполная истина
2. Аксиология– это учение:
а) о ценностях, б их происхождении и сущности
б) о развитии вселенной
в) о бытие как таковом
г) о сущности познания, о путях постижения истины
д) о сущности человеческой истории
3. Какое понятие лишнее в данном перечне?
а) гносеологический оптимизм
б) агностицизм
в) скептицизм
г) антропоцентризм
4. Установите соответствие философов и эпохи:
а) Аристотель 1) Новое время
б) Локк 2) Античность
в) Вольтер 3) Средневековье
г) Фома Аквинский 4) Просвещение
5. Установите соответствие философского направления исторической эпохи:
а) энциклопедизм 1) Античность
б) атомизм 2) Средневековье
в) фрейдизм 3) Современность
г) схоластика 4) Просвещение
6. Соотнесите философские позиции и их характеристики
а) антропоцентризм 1) отрицание Бога
б) теоцентризм 2) бог повсюду
в) пантеизм 3) Бог в центре мира
г) атеизм 4) человек в центре мира
7. основным рабочим методом Ф. Бэкон являлся?
а) анализ
б) синтез
в) дедукция
г) индукция
д) диалектика
8. Основным методом получения истины Декарт считал:
а) созерцательный анализ
б) эмпирическую дедукцию
в) рациональную дедукцию
г) спекулятивный синтез
д0 диалектический метод
9. Этот философии впервые разделил власть на три вида (судебную, законодательную, исполнительную)
а) Спиноза
б) Локк
в) Декарт
г) Бэкон
д) Николай Кузанский
10. Укажите, какие философские направления характерны для периода Возрождения
а) Пантеизм
б) Софистика
в) Милетская школа
г) Экзистенциализм
11. Основной догмат христианского вероучения
а) дуализм
б) триединство
в) деизм
г) пантеизм
д) скептицизм
12.Наиболее важный раздел знания в Средневековье
а) философия
б) теология
в) наука
г) логика
д) математика
13. Новое качество человека открытое средневековой патристикой
а) дух
б)душа
в разум
г) тело
д) воля
14. В схоластике провозглашалось различие между
а) верой и разумом
б)чувством и мыслями
в) сознательным и бессознательным
г) разумом и интуицией
15. Установите последовательность философов Средневековья
а) Фома Аквинский
б) Августин Блаженный
в) Филон Александрийский
г) Тертуллиан
16. Основоположником античного атомизма является
а) Сократ
б) Демокрит
в) Платон
г) Аристотель
д) Гераклит
17. Платон в своем «Государстве» разделил общество на три сословия
а) бедных, состоятельных, богатых
б) крестьян, ремесленников, мещан
в) дворян, священников, крестьян
г) философов, воинов, ремесленников
д) крестьян, рабочих, интеллигенцию
18. Определите учению, какого философа принадлежат следующие первоначала
а) вода 1) Демокрит
б) апейрон 2) Анаксимандр
в) огонь 3) Пифагор
г) число 4) Фалес
д) атомы 5) Гераклит
19.Установите последовательность философский учений античности
а) «мир идей»
б) «все из воды»
в) в основании лежит число»
Тест по теме: «Немецкая классическая философия»
Вариант 1.
1. В философском творчестве И. Канта выделяются периоды:
а) докритический и критический;
б) материалистический и диалектический;
в) логический и онтологический;
г) рациональный и иррациональный;
д) метафизический и диалектический.
2. Трансцендентное по Канту – это:
а) познанное опытным путем;
б) познанное эмпирически и рационально;
в) познанное с помощью теоретического разума;
г) познанное с помощью практического разума;
д) абсолютно непознаваемое.
3. Помимо явлений Кант выделяет:
а) мир вещей в себе;
б) мир сознания в себе;
в) мир чувств в себе;
г) мир идей в себе;
д) бога в себе.
4. Априорные формы чувственного созерцания, по Канту:
а) пространство и время;
б) пространство и мышление;
в) бытие и время;
г) ощущение и представление;
д) бытие и сознание.
5. Кант обосновывает нравственный закон, согласно которому человек является «целью в себе», поскольку:
а) связь между чувственным стимулом и поведением имеет характер прямой необходимости;
б) человек - это существо, способное к абсолютно свободной автономной мотивации поведения;
в) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как средство достижения своих целей;
г) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;
д) человек создан по образу и подобию божьему.
6. По мнению Канта, категорический императив – это:
а) выведенный им закон соотношения масс планет;
б) критикуемый им христианский догмат;
в) занимаемая им гражданская позиция;
г) доказательство несостоятельности любых нравственных предписаний;
д) непреложное нравственное требование, моральный закон.
7. Философия Гегеля - это:
а) реализм;
б) абсолютный объективный идеализм;
в) материализм;
г) эмпиризм;
д) трансцендентальный идеализм.
8. По Гегелю, первооснова всего сущего есть:
а) материя;
б) сознание;
в) абсолютная идея (мировой дух);
г) бог;
д) у сущего нет первоосновы, все безосновно, преходяще.
9. В «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:
а) все, что существует - разумно;
б) все, что существует - действительно;
в) все, что разумно – существует;
г) все, что разумно - действительно.
10. Философия Л. Фейербаха - это:
а) материализм;
б) идеализм;
в) рационализм;
г) натурализм;
д) эмпиризм.
11. Материалистическая концепция Л. Фейрбаха получила название:
а) стихийный материализм;
б) наивный материализм;
в) механистический материализм;
г) диалектический материализм;
д) антропологический материализм.
12. Фейербах главным объектом познания считал:
а) природу;
б) бога;
в) человека;
г) познание;
д) общество.
13. Установите соответствие философа философскому учению:
4. философия тождества; г) Фейербах.
14. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:
Вариант 2.
1. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:
а) Гегелем;
б) Декартом;
в) Кантом;
г) Ницше;
д) Бэконом.
2. По мнению Канта, «вещь в себе» – это:
а) Бог;
б) реальное существование потенциального мира;
в) мир существующий, который нам совершенно недоступен и никогда не может сделаться объектом нашего познания;
г) то же, что феноменальное субъективное бытие;
д) совокупность трансцендентных субъектов, то же, что Платон называл «миром идей».
3. По Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть:
а) вещь в себе;
б) феномен;
в) ноумен;
г) иллюзия;
д) интуитивное схватывание.
4. По теории Канта, время и пространство:
а) являются вечными реальными атрибутами субстанции;
б) не существуют реально, но необходимо предшествуют чувственному опыту;
в) возникают ситуационно, по мере совершенствования познания мира;
г) являются неотъемлемыми свойствами единичных вещей;
д) первичны по отношению к материи.
5. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей воли могла стать...»:
а) привычной формой твоего поведения;
б) принципом инстинкта самосохранения;
в) общим законом;
г) примером для подражания других;
д) юридическим законом.
6. По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:
а) соответствует действующему закону;
б) доставляет личное удовлетворение;
в) подчинен абстрактному чувству долга;
г) подчинен воле бога;
д) связан с гуманными или дружескими чувствами.
7. Диалектика в философской системе Гегеля:
а) спекулятивно-идеалистическая;
б) экзистенциальная;
в) материалистическая;
г) негативная;
д) метафорическая.
8. В системе Гегеля мировое развитие есть:
а) развитие духа (абсолютной идеи);
б) процесс закономерной смены общественно-экономических формаций;
в) воплощение Божественного замысла;
г) процесс самоорганизации материи;
д) Гегель отрицал развитие.
9. Гегель рассматривал историю в своей работе «Философия истории», как:
а) прогрессивное развитие науки;
б) самоцельное становление бога;
в) развитие мирового духа во времени;
г) развитие мирового духа в пространстве;
д) нравственный прогресс.
10. Фейербах считал религию:
а) нелепым суеверием;
б) абсолютизированием субъективной стороны сознания;
в) приписыванием Богу атрибутов человека;
г) реализацией свободы;
д) атавизмом сознания, связанным со страхом людей перед силами природы.
11. Установите соответствие философа философскому учению:
1. трансцендентальный идеализм; а) Гегель;
2. антропологический материализм; б) Кант;
3. абсолютный идеализм; в) Шеллинг;
4. философия тождества; г) Фейербах
12. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:
1. «Критика чистого разума»; а) Гегель;
2. «О сущности христианства»; б) Кант;
3. «Наука логики»; в) Шеллинг;
4. «Система трансцендентального идеализма»; г) Фейербах.
13. В философии Фихте природа является
а) объективной реальностью
б) отчужденным продуктом «Я»
в) противостоящим «не-Я»
г) трансцендентальным «Оно»
14. Гегель считал, что в основе реальности лежит
а) абсолютная идентичность
б) абсолютное бессознательное
в) абсолютная идея
г) абсолютное божество
К чему снятся покойники К чему снится что покойный ожил
Советы мастера по изготовлению талисманов Как сделать став из рун на похудение
Древнейшая религия Древней Индии (кратко)
В надежных объятиях Смерти
К чему снится умерший отец?